Pergulatan Teologi Salafi dalam Mainstream Keberagamaan Masyarakat Sasak
Keywords:
teologi Salafi, bid’ah, Wahabiah, wahyu, akal, worldview, tawhid radikal, fundamentalis, literalis
Abstract
The Salafi movement has recently spread so widely in Indonesia that it has reached rural communities. In that context, its contact with local beliefs and practices produces a dynamic and creative tension between them. This paper will explore the contact dynamics by photographing wrestle of Salafi’s theological movement and beliefs in the mainstream of theological beliefs of local Sasak society of Lombok. The authors found that local knowledge that expressed through practicing several ceremonies associated with the human life-cycle from moment of human birth to death events considered by the Salafi as unauthentic element of Islam called heretic to which the Salafi has to carry out purification. That potential conflict between the Sasak and Salafis, requiring mutual respect and tolerance among them.
Downloads
Download data is not yet available.
References
‘Abd al-Wahhāb, Muḥammad bin. 1382 H. Kitāb al-tawhīd. Riyadh: Mu’assasaṭ al-Nūr li al-tibā’aṭ wa al-tajlīd.
‘Abd al-Ḥalīm al-Jundī. 1986. Muḥammad bin ‘Abd al-Wahhāb aw Intishār Mazhab al-Salafī . Kairo: Dār al-Ma’ārif.
‘Abdullāh al-Buraykan, Ibrāhīm Muḥammad. al-Madkhal li Dirāsaṭ al-‘Aqīdaṭ al-Islāmiyyaṭ ‘alā Madzhab Ahl al-Sunnaṭ wa al-Jamā’aṭ. ter. Matta, Muhammad Anis. 1998. Pengantar Studi Aqidah Islam. Jakarta: Rabbani Press.
Abū Zahraṭ, Muḥammad Aḥmad. tt. Al-Mazāhib al-Islāmiyyaṭ. Mesir: al-Matba’at al-Namūjaziyaṭ.
Abdul Qadir Jawaz, Yazid. 2004. Syarh Aqidah Ahlussunnah wal Jama’ah. Bogor: Pustaka Imam al-Syafi’i.
Abū Ḥasan al-Atsarī. 2012. Al-Bid’aṭ Musthalahuhā wa ‘Anwā’uhā. Saudi Arabia: Matba’aṭ al-Ashālaṭ al-Atsariyyaṭ.
Abū Luz, Abū Anas ‘Alī bin Ḥusayn. Al-tawassul: Aqsāmuhu wa Aḥkāmuhu. ter. Muhammad Iqbal Amrullah. 2007. Tawassul Sunnah Vs tawassul bid’ah. Jakarta: Darul Haq.
Abou El Fadl, Khaled. The Great theft: Wrestling Islam from the Ekstrimists. ter. Helmi Musthafa. 2005. Selamatkan Islam dari Muslim Puritan. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta.
‘Abd al-Ḥalīm al-Jundī. 1986. Muḥammad bin ‘Abd al-Wahhāb aw Intishār Mazhab al-Salafī . Kairo: Dār al-Ma’ārif.
Aḥmad Ramdhānī, ‘Abd al-Mālik bin. Sittu Durar min Ushūl Ahl al-Atsar. ter. Mubarak Bamu’allim. 2005. Enam Pilar Dakwah Salafiyyah. Surabaya: Pustaka Imam al-Syafi’i.
‘Alī Sāmī al-Nasyār. tt. Nasy’aṭ al-Fikr al-Falsafī fī al-Islām. Cet. 2. Kairo: Dār al-Ma’ārif.
Amin, Ahmad, et.al.. 1997. Adat Istiadat Daerah Nusa tenggara Barat (NTB). Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI.
Atjeh, Aboebakar. 1970. Salaf (Salaf al-Sāliḥ) Islam dalam Masa Murni. Jakarta: Perma.
al-Asy’arī, Abū al-Ḥasan ibn Ismā’il. tt. Al-Ibānaṭ fī Ushūl al-Diyānaṭ. Hyderabad: tp.
‘Azami, M.M. 1981. Dirāsaṭ fī al-Ḥadīts al-Nabawī wa tārīkh tadwīnihi. ter. Subḥī Sāliḥ, ‘Ulūm al-Ḥadīts wa Musthalahuhu ‘Ardun wa Dirāsaṭ. Beirut: Dār al-‘Ilm li al-Malāyīn.
al-Bukhārī, Imām. Shaḥīḥ al-Bukhārī, Kitāb al-Ādzān. No. 609. (CD ROOM).
Farīd, Aḥmad dan Sāleḥ al-Fawzān. al-Salafiyyaṭ Qawā’id wa al-Ushūl: Ta’qibat ‘alā Kitāb al-Salafiyyaṭ Laisat Mazhaban. ter. Muhammad Muhtadi. 2009. Polemik Salafi. Solo: Multazam.
Budiwanti, Erni. 2000. Islam Sasak Wetu Telu Versus Waktu Lima. Yogyakarta: LKiS.
Fairuzabādī. 1952. Al-Qāmūs al-Muḥīth. Jilid 4. Kairo: Musthafā al-Bāb al-Ḥalabī wa Awlāduh.
Al-Faruqi, Ismail R. dan Lois Lamya al-Faruqi. 2000. Atlas Budaya Islam. Bandung: Penerbit Mizan.
____________. 1988. Tawhid. Bandung: Penerbit Pustaka.
Fawzān, Shāliḥ bin. At-tawhīd. ter. Ainul Haris Umar Thayib. tt. Kitab Tawhid. Jakarta: Penerbit Yayasan Al-Sofwa.
al-Ghazālī, Imām. 1962. al-Iqtishād fī al-I’tiqād. Mesir: Maktabaṭ Muḥammad Subayḥ.
al-Hifni, ‘Abd al-Mun’im. tt. Mausū’at al-Furūq wa al-Jamā’at wa al-Mazāhib al-Islāmiyyaṭ. Kairo: Dar al-Ma’arif.
Ibn Manzūr. 1990. Lisān al ‘Arab. Jilid 11. Beirut: Matba’aṭ Dār al-Fikr.
Imārah, Muḥammad. 1995. Thayyārat al-Fikr al-Islām. Kairo: Dār al-Syurūq.
Jamhari dan Jajang Jahroni (ed.). 2004. Gerakan Salafi Radikal di Indonesia. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
al-Khatīb, Muḥammad ‘Ajaj. 1409 H. Ushūl al-Ḥadīts ‘Ulūmuhu wa Musthalahuhu. Beirut: Dār al-Fikr.
Lembaga Penelitian dan Pengkajian WAMI. al-Mausū’at al-Muyassarṭ fī al-Adyān wa al-Mazāhib al-Mu’āshiraṭ. ter. A. Najiuyulloh. 1995. Gerakan Keagamaan dan Pemikiran: Akar Ideologis dan Penyebarannya. Jakarta: al-Islahy Press.
Madkūr, Ibrāhīm. tt. Fī al-Falsafaṭ al-Islāmiyyaṭ Manhajuhu wa Thatbīquhu. Kairo: Dār al-Ma’ārif.
Madjid, Nurcholish. 1999. Pintu-Pintu Menuju Tuhan. (Ed.) Eliza Peldi Taher. Jakarta: Paramadina.
al-Mālikī, Muḥammad ‘Alwī. Mafāhim Yājib an Tushahhaṭ. Ter, Indri Mahally Fikri. 1994. Paham-Paham yang Perlu Diluruskan. Jakarta: Penerbit Fikahati Aneska.
Muttahari Murtadha. 1985. Pandangan Dunia Tawhid. Bandung: Penerbit Mizan.
Nashuddin, dkk. 2011. Laporan Penelitan. Pemikiran dan Aksi Keagamaan Pondok Pesantren Salafi di NTB. Mataram: Lembaga Penelitian IAIN Mataram.
Nasir, Sahilun A. 2010. Teologi Islam: Sejarah, Ajaran, dan Perkembangannya. Jakarta: Rajawali Press.
al-Nasyār, ‘Alī Sāmī. 1981. Nasy’aṭ al-Fikr al-Falsafī fī al-Islām. Cet. 3 Jilid 1. Kairo: Dār al-Ma’ārif.
Qardhawi, Yusuf. Kebangkitan Gerakan Islam: Dari Transisi Menuju Kematangan. ter. Abdullah Hakam Syah dan Ainul Abied Syah. 2003. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.
Rahmat, M. Imdadun. 2005. Arus Baru Islam Radikal: Transmisi Revivalisme Islam Timur Tengah ke Indonesia. Jakarta: Penerbit Erlangga.
Schwartz, Stephen Sulaiman. The Two Face of Islam: Studi Fundamentalism and Its Role in Terorism. ter. Hodri Ariev. 2007. Dua Wajah Islam Modernisme vs Fundamentalisme dalam Wacana Global. Jakarta: Penerbit Blantika.
Sihab, M. Quraish. 2000. Wawasan al-Qur’an. Bandung: Penerbit Mizan.
____________. 1998. Membumikan al-Qur’an. Cet. 17. Bandung: Penerbit Mizan.
Tholkhah, Imam. Gerakan Islam Salafiyah di Indonesia. Jurnal Edukasi. Vol 1. No. 3. Juli-September 2003.
al-‘Utsaymin, Muḥammad bin Shāliḥ. Fatḥ Rabb al-Bariyyaṭ bi Talkhīsh al- Ḥamawiyyaṭ. ter. Hammad bin ‘Amir Abu Mu’awiyah. 2009. Aqidah Muslim dalam Tinjauan al-Qur’an dan al-Sunnah. Bekasi: Maktabah Dar el Salam.
Lombok Post, 25 November 2005.
tabloid Perspektif. Edisi, 1 s/d 31 Maret 2009.
Buletin al-I’tisham. Nikmat Islam. Edisi 18 Shafar 1431 H/Januari 2010.
‘Abd al-Ḥalīm al-Jundī. 1986. Muḥammad bin ‘Abd al-Wahhāb aw Intishār Mazhab al-Salafī . Kairo: Dār al-Ma’ārif.
‘Abdullāh al-Buraykan, Ibrāhīm Muḥammad. al-Madkhal li Dirāsaṭ al-‘Aqīdaṭ al-Islāmiyyaṭ ‘alā Madzhab Ahl al-Sunnaṭ wa al-Jamā’aṭ. ter. Matta, Muhammad Anis. 1998. Pengantar Studi Aqidah Islam. Jakarta: Rabbani Press.
Abū Zahraṭ, Muḥammad Aḥmad. tt. Al-Mazāhib al-Islāmiyyaṭ. Mesir: al-Matba’at al-Namūjaziyaṭ.
Abdul Qadir Jawaz, Yazid. 2004. Syarh Aqidah Ahlussunnah wal Jama’ah. Bogor: Pustaka Imam al-Syafi’i.
Abū Ḥasan al-Atsarī. 2012. Al-Bid’aṭ Musthalahuhā wa ‘Anwā’uhā. Saudi Arabia: Matba’aṭ al-Ashālaṭ al-Atsariyyaṭ.
Abū Luz, Abū Anas ‘Alī bin Ḥusayn. Al-tawassul: Aqsāmuhu wa Aḥkāmuhu. ter. Muhammad Iqbal Amrullah. 2007. Tawassul Sunnah Vs tawassul bid’ah. Jakarta: Darul Haq.
Abou El Fadl, Khaled. The Great theft: Wrestling Islam from the Ekstrimists. ter. Helmi Musthafa. 2005. Selamatkan Islam dari Muslim Puritan. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta.
‘Abd al-Ḥalīm al-Jundī. 1986. Muḥammad bin ‘Abd al-Wahhāb aw Intishār Mazhab al-Salafī . Kairo: Dār al-Ma’ārif.
Aḥmad Ramdhānī, ‘Abd al-Mālik bin. Sittu Durar min Ushūl Ahl al-Atsar. ter. Mubarak Bamu’allim. 2005. Enam Pilar Dakwah Salafiyyah. Surabaya: Pustaka Imam al-Syafi’i.
‘Alī Sāmī al-Nasyār. tt. Nasy’aṭ al-Fikr al-Falsafī fī al-Islām. Cet. 2. Kairo: Dār al-Ma’ārif.
Amin, Ahmad, et.al.. 1997. Adat Istiadat Daerah Nusa tenggara Barat (NTB). Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI.
Atjeh, Aboebakar. 1970. Salaf (Salaf al-Sāliḥ) Islam dalam Masa Murni. Jakarta: Perma.
al-Asy’arī, Abū al-Ḥasan ibn Ismā’il. tt. Al-Ibānaṭ fī Ushūl al-Diyānaṭ. Hyderabad: tp.
‘Azami, M.M. 1981. Dirāsaṭ fī al-Ḥadīts al-Nabawī wa tārīkh tadwīnihi. ter. Subḥī Sāliḥ, ‘Ulūm al-Ḥadīts wa Musthalahuhu ‘Ardun wa Dirāsaṭ. Beirut: Dār al-‘Ilm li al-Malāyīn.
al-Bukhārī, Imām. Shaḥīḥ al-Bukhārī, Kitāb al-Ādzān. No. 609. (CD ROOM).
Farīd, Aḥmad dan Sāleḥ al-Fawzān. al-Salafiyyaṭ Qawā’id wa al-Ushūl: Ta’qibat ‘alā Kitāb al-Salafiyyaṭ Laisat Mazhaban. ter. Muhammad Muhtadi. 2009. Polemik Salafi. Solo: Multazam.
Budiwanti, Erni. 2000. Islam Sasak Wetu Telu Versus Waktu Lima. Yogyakarta: LKiS.
Fairuzabādī. 1952. Al-Qāmūs al-Muḥīth. Jilid 4. Kairo: Musthafā al-Bāb al-Ḥalabī wa Awlāduh.
Al-Faruqi, Ismail R. dan Lois Lamya al-Faruqi. 2000. Atlas Budaya Islam. Bandung: Penerbit Mizan.
____________. 1988. Tawhid. Bandung: Penerbit Pustaka.
Fawzān, Shāliḥ bin. At-tawhīd. ter. Ainul Haris Umar Thayib. tt. Kitab Tawhid. Jakarta: Penerbit Yayasan Al-Sofwa.
al-Ghazālī, Imām. 1962. al-Iqtishād fī al-I’tiqād. Mesir: Maktabaṭ Muḥammad Subayḥ.
al-Hifni, ‘Abd al-Mun’im. tt. Mausū’at al-Furūq wa al-Jamā’at wa al-Mazāhib al-Islāmiyyaṭ. Kairo: Dar al-Ma’arif.
Ibn Manzūr. 1990. Lisān al ‘Arab. Jilid 11. Beirut: Matba’aṭ Dār al-Fikr.
Imārah, Muḥammad. 1995. Thayyārat al-Fikr al-Islām. Kairo: Dār al-Syurūq.
Jamhari dan Jajang Jahroni (ed.). 2004. Gerakan Salafi Radikal di Indonesia. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
al-Khatīb, Muḥammad ‘Ajaj. 1409 H. Ushūl al-Ḥadīts ‘Ulūmuhu wa Musthalahuhu. Beirut: Dār al-Fikr.
Lembaga Penelitian dan Pengkajian WAMI. al-Mausū’at al-Muyassarṭ fī al-Adyān wa al-Mazāhib al-Mu’āshiraṭ. ter. A. Najiuyulloh. 1995. Gerakan Keagamaan dan Pemikiran: Akar Ideologis dan Penyebarannya. Jakarta: al-Islahy Press.
Madkūr, Ibrāhīm. tt. Fī al-Falsafaṭ al-Islāmiyyaṭ Manhajuhu wa Thatbīquhu. Kairo: Dār al-Ma’ārif.
Madjid, Nurcholish. 1999. Pintu-Pintu Menuju Tuhan. (Ed.) Eliza Peldi Taher. Jakarta: Paramadina.
al-Mālikī, Muḥammad ‘Alwī. Mafāhim Yājib an Tushahhaṭ. Ter, Indri Mahally Fikri. 1994. Paham-Paham yang Perlu Diluruskan. Jakarta: Penerbit Fikahati Aneska.
Muttahari Murtadha. 1985. Pandangan Dunia Tawhid. Bandung: Penerbit Mizan.
Nashuddin, dkk. 2011. Laporan Penelitan. Pemikiran dan Aksi Keagamaan Pondok Pesantren Salafi di NTB. Mataram: Lembaga Penelitian IAIN Mataram.
Nasir, Sahilun A. 2010. Teologi Islam: Sejarah, Ajaran, dan Perkembangannya. Jakarta: Rajawali Press.
al-Nasyār, ‘Alī Sāmī. 1981. Nasy’aṭ al-Fikr al-Falsafī fī al-Islām. Cet. 3 Jilid 1. Kairo: Dār al-Ma’ārif.
Qardhawi, Yusuf. Kebangkitan Gerakan Islam: Dari Transisi Menuju Kematangan. ter. Abdullah Hakam Syah dan Ainul Abied Syah. 2003. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.
Rahmat, M. Imdadun. 2005. Arus Baru Islam Radikal: Transmisi Revivalisme Islam Timur Tengah ke Indonesia. Jakarta: Penerbit Erlangga.
Schwartz, Stephen Sulaiman. The Two Face of Islam: Studi Fundamentalism and Its Role in Terorism. ter. Hodri Ariev. 2007. Dua Wajah Islam Modernisme vs Fundamentalisme dalam Wacana Global. Jakarta: Penerbit Blantika.
Sihab, M. Quraish. 2000. Wawasan al-Qur’an. Bandung: Penerbit Mizan.
____________. 1998. Membumikan al-Qur’an. Cet. 17. Bandung: Penerbit Mizan.
Tholkhah, Imam. Gerakan Islam Salafiyah di Indonesia. Jurnal Edukasi. Vol 1. No. 3. Juli-September 2003.
al-‘Utsaymin, Muḥammad bin Shāliḥ. Fatḥ Rabb al-Bariyyaṭ bi Talkhīsh al- Ḥamawiyyaṭ. ter. Hammad bin ‘Amir Abu Mu’awiyah. 2009. Aqidah Muslim dalam Tinjauan al-Qur’an dan al-Sunnah. Bekasi: Maktabah Dar el Salam.
Lombok Post, 25 November 2005.
tabloid Perspektif. Edisi, 1 s/d 31 Maret 2009.
Buletin al-I’tisham. Nikmat Islam. Edisi 18 Shafar 1431 H/Januari 2010.
Published
2017-11-07
How to Cite
Faizah, F. (2017). Pergulatan Teologi Salafi dalam Mainstream Keberagamaan Masyarakat Sasak. Ulumuna, 16(2), 375-402. https://doi.org/10.20414/ujis.v16i2.183
Section
Articles
Copyright (c) 2012 Ulumuna
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
