Reorientasi Kajian Teologi Islam: Ikhtiar Kontributif Atasi Problem Kekinian
Abstract
The central issue in the study of classical Islamic theologians is closely linked with their surrounding context challenging them at the time. One of the basic problems is the incessant spread of Greek philosophy and elements of non Islamic teachings involved in the struggle of Islamic thought at the time, so that the theologians found it corrupting the Islamic faith. The study of Islamic theology at the time, therefore, was aimed at anticipating the destruction of Islamic values. Philosophical values of the movement should inspire contemporary theologians to resolve the various problems faced by the muslim communities. Therefore, contemporary study of Islamic theology should not dwell on the issues of “heavens” and be busy of “defending the God”. It should go further into the solution to the problem of the muslim people and human in general today.
Downloads
References
Abdullah, Irwan. dkk. 2008. Agama dan Kearifan Lokal dalam Tantangan Global. Yogyakarta: Sekolah Pascasarjana UGM dan Pustaka Pelajar.
Azra, Azyumardi. 2003. Kerusuhan-kerusuhan Massal yang Terjadi di Indonesia Baru-baru Ini: Kemunduran Nasionalisme dan Kemunculan Separatisme -Konflik Komunal di Indonesia Saat Ini. Jakarta: INIS.
Bahrum, Syamsul. “Kemiskinan Struktural dari Perspektif Teoritis” http://www.haluankepri.com; diakses tanggal 24 September 2012.
Hamim, Thoha. dkk. 2007. Resolusi Konflik Islam di Indonesia. Yogyakarta: LKiS Pelangi Aksara.
Esha, Muhammad In’am. 2008. Teologi Islam, Isu-isu Kontemporer. Malang: UIN Malang Press.
Jahja, Zurkani. 1996. Teologi al-Ghazali -Pendekatan Metodologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Katu, Samiang. 2003. Paradigma Baru: Hubungan Antara Islam dan Kristen -Pilar Utama Memperkokoh Negara Kesatuan Republik Indonesia. Orasi Pengukuhan Guru Besar Bidang Perbandingan Agama, IAIN Alauddin Makassar.
Machasin. 1996. Teologi Revolusioner Hasan Hanafi. t.tp.
Ma'ruf, Jamhari “Pendekatan Antropologi dalam Kajian Islam”, http://www.ditpertais.net; diakses tanggal 25 September 2012.
Mathar, Moch Qasim. Kimiawi Pemikiran Islam –Arus Utama Islam di Masa Depan. Orasi Pengukuhan Guru Besar Ilmu Filsafat dan Pemikiran Modern dalam Islam, Fakultas Usuluddin dan Filsafat UIN Alauddin Makassar, 2007.
Mudzhar, M. Atho. 2001. Pendekatan Studi Islam dalam Teori dan Praktek. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Nuhrison, M. Nuh. 2010. Peranan Pesantren dalam Mengembangkan Budaya Damai. Jakarta: Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama.
Muzadi, Hasyim. “Terorisme Subur Akibat Radikalisme Agama” http://www.nu.com, diakses tanggal 25 September 2012.
Rachman, Budhy Munawar. 2001. Islam Pluralis Wacana Kesetaraan Kaum Beriman. Jakarta: Paramadina.
Sasono, Adi. 1998. Solusi Islam atas Problematika Umat –Ekonomi, Pendidikan dan Dakwah. Jakarta: Gema Insani.
Zulkarnain, dkk. 2004. Model Landasan Sosial antara Umat Beragama dalam Memelihara Ketahanan dan Ketertiban Masyarakat Miskin pada Daerah Terpencil dan Terisolasi di Pulau Enggano. Jakarta: Direktorat Perguruan Tinggi Agama Islam Ditjen Kelembagaan Agama Islam Departemen Agama.
Copyright (c) 2012 Ulumuna
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
